純淨市集之精油算命攤

又是一個冷颼颼的週末假期，在simple life度過完美的第一天。沒有時間寫歡愉的聽後感，先簡短記錄個插曲吧。

話說午後抵達華山之後，距離樂團演出還有段時間，我們就先溜進純淨市集晃蕩，被其中一個攤位的文宣吸引而前往，恰好有精油情緒分析，便好奇地嘗試了。

測驗方式很簡單，共有十種氣味的試紙，受測者一一品味後在單子上填寫「喜歡」、「不喜歡」或「沒感覺」，隨即又被要求重聞一次，從中挑選出最喜歡和最不喜歡的氣味。

測試之前，我其實有點遲疑，畢竟最近實在是太低潮了，但轉念一想，又覺得總不可能這麼簡單就被猜透，遂放寬心玩了起來。孰料，我的測驗結果是：喜歡的氣味代表的是「憂鬱」，「不喜歡」的氣味則象徵「悲傷」。前者意謂著目前正沈浸於此種情緒之中；後者則是暗示一種隱而不顯、卻根植於內心的深層情緒。真是見鬼了！是有沒有這麼準啊！

入冬以來，心情真是壞透了，生活中有許多的勉強，近期工作上的異化感也已經抵達極限。我真的好累，幾乎想投降了。

儘管一整天飽滿的聆聽經驗讓人非常開心，但就在最後，輪到陳綺貞登場，當她一開口唱〈After 17〉：「我的孩子氣給我勇氣……」，我的眼淚就掉下來了。我就覺得非常非常軟弱並且無助，可是我的孩子氣卻不能給我任何堅毅。

十二月理應是充滿祝福的時節，我最喜歡的聖誕節也要到了，我要開始給遠方的你們寫卡片。然後，我要大大擁抱2009年，就讓這一切重新來過吧。

親愛的，請陪伴我，一起度過這個難關。

怎麼辦？

從小就有寫日記的習慣。上大學以後，隨即墜入bbs的廣袤無邊裡，索性開了個版，瑣瑣碎碎地記錄著。目前仍持續更新不輟的是2002年秋天新闢的地盤（其實早在更久遠以前就曾在他方圈地為王了），六年來，積累了數千篇文章，我幾乎把絕大多數的私密都傾倒在那兒。

方才赫然發現，隨著文章不住堆疊，頭一年的舊文早就一絲一毫蒸發，而我竟渾然未覺。除了震驚又哀傷之外，還真不知道該如何哀悼並未備份的過往。

莫非我要重回日記本的懷抱嗎？天知道在數位化的年代裡，誰又能擔保種植在這裡的隻字片語哪一天不會無故被連根拔起？


ps.看來我顯然把這個低調的部落格當成備忘錄在使用了。

又感冒了

可惡！都是那個男生害的。

要不是我因為怕傷害了他的自尊所以自始至終坐在他身邊的話也不會落得這個下場吧。事發現場，我腦中不斷浮現《末日小鎮》裡頭的局勢，憂慮著自己的健康安危。但我竟然出於一種荒唐的禮貌而自我犧牲了。

原以為安然度過考驗，沒想到病毒在體內潛伏了一天之後終於漏出馬腳了，而且癥狀還跟那男生一模一樣！不是他傳染的還能是誰？！一整天都在不斷的咳嗽當中度過，懶洋洋病厭厭的，喉嚨好癢好難受，入夜之後，開始覺得臉熱呼呼而且頭痛，乾脆發燒算了然後我明天就有光明正大的理由可以請假不去上班了。

除了感冒的摧殘，因為昨晚裝上下排矯正器，自此不容忽視的束縛感便駕馭了我，讓人深深感到身體的知覺可以對一個人的心智施加以多麼強勢的擾動力。不得不專注在那顯性的縛綁上頭，思考變得更難聚焦了。

稍早在msn上頭丟了訊息給海草，沒想到她說她彼時彼刻正在等待我的出現，起因於她聆聽著Turner而無限想念我，以及我們一起走過的長長的河堤。天知道我昨天也正因為讀了孫梓評描寫景美溪畔寧靜的河堤，以及深夜回家抬頭仰望夜空時意外看見星星斑斕，而分外想念木柵。和海草吱吱喳喳說了好久的話大概是今天最感開心的一件事。

最近一堆人都在關心我，我想我還是得爭氣一點不能再讓大家掛念或者失望了。趕緊多喝一些熱開水把病菌通通趕跑恢復健康快樂的生活吧！但腦袋還是非常地笨拙無法深入思考所以決定要早早上床睡覺了。

我城：臺北市市民臉譜與都市意象之建構

《摘要》

影像已大舉入侵人類的日常生活，構成我們界定、思索、衡量外界情態的重要基礎。寓居於泱泱大城之中的市民，宛如一名漫遊者，透過觀看，解構城市的文化符碼，體悟其身世。

阿帕杜萊（Arjun Appadurai）將現今的全球秩序置於種族景觀（ethnoscapes）、科技景觀（technoscapes）、經濟景觀（finanscapes）、媒體景觀（mediascapes）、以及意識形態景觀（ideoscapes）五個面向下來探究。其中，媒介文本中所再現的城市構成了「想像環境」（imagined environment），界定、框限社會樣貌和文化疆域，使得閱聽人腦海中的文化圖像有所更迭、擴張。生活於影像充斥的年代，市民的城市想像不再純粹是個人的親身經驗，更加入媒體所形塑的都會形象。置身於影像城市（imaged city），讀者如何穿透媒體中大量的視覺文本，重新書寫這座城市的身世？

若將城市視為一繁複而多層次的文本，不同社會行動者探勘、漫遊的地點有異，觀看視角有別，自然會篩選出不同形貌的城市樣態。就官方的立場而言，又將如何再現臺北這座建城一百二十餘年的城市呢？臺北市政府觀光傳播局（前身為臺北市政府新聞處）歷年來發行了一系列叢書，作為世人窺看此城的一道重要窗口。為全面檢視臺北市官方單位如何藉由影像再現以構築城市，本研究擬以臺北市政府觀光傳播局發行的出版品為文本分析對象，聚焦於以圖像為主、全面引介臺北市的出版品，包括《百秒‧當下‧台北城》（2002）、《躍動之都—台北》（2002）、《臺北城市相簿》（2005）、《臺北登時行》（2005）、《臺北畫素》（2006）、《品臺北》（2006）等六本書籍，透過解析其「城市意義界定」、「排版形式」、「主要內容」、「敘事特徵」和「影像風格」五大面向，探索和比較近年來官方如何建構市民臉譜與都市意象。就社會成員而言，再現了哪些社會主體？他們如何與城市空間進行互動？另外，這些文本又凸顯了哪些文化環境？在全球資本主義的脈絡下，上述文本如何建立城市的識別度？是否形塑了流動的都市意義？


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（這是今早陳儒修老師的來信，嗚嗚我好想念老師喔……）


小燕小姐：

我很喜歡你這篇文章，而且分析的對象是官方出版品，很有創意。

前面引述到羅蘭巴特的文字，令我聯想到最近在讀的「今日神話」與「形象的修辭」Rhetoric of the Image，特別是後面這一篇，或許對你的論述深化會有幫助，可以找來看看。

至於要不要納入台北市文化政策，我覺得是不太必要，距離感覺有點遠。

加油。工作還算順利吧？

又，你的論文還沒有送來，很多人等著看都無法看。


陳老師

根源路徑：2009年文化研究年會論文交稿通知

第二天議程1/4日（星期日）

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死定了，評論人果然是王志弘，嗚，我等著被電好了。我看我還是趕緊招募後援團比較實在。

還有，我到現在都還在打混，簡直是不知死活到了極點。>_<

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各位發表人您好:

2009年文化研究年會論文截稿日期(12/1)已到，請您盡快將您的論文全文寄出，以利年會方面進行後續的準備工作。

如果您的論文還沒有完成，最晚請您在12/15一定要寄給我們，讓評論人有時間能夠閱讀，並準備與談。

年會議程已經出爐，檢附於下，供您參考。


謝謝您的協助

敬祝安好

文化研究學會助理 於家寧 敬上
23368308
0921-248-278